هل أن تصبح نباتيًا أو نباتية يؤثر على حياتك العاطفية؟
عندما أصبحت جادًا في دراسة التفاعلات بين الإنسان والحيوان ، ركز أحد مشاريعي البحثية الأولى على كيفية مشاركة الناس في حركة حقوق الحيوان وكيف أثرت على حياتهم.
كانت إحدى المقابلات مع امرأة سأتصل بها نانسي. مثل معظم نشطاء الحيوانات الجادين ، كانت نباتية. لكن زوجها ، الأستاذ بجامعة ديوك ، كان يحب اللحوم ويأكلها بانتظام. سألت نانسي عما إذا كانت اختلافاتهم الغذائية تؤثر على علاقتهم. أجابت: "لا على الإطلاق". "سأشتري له اللحم وأطبخه له". لكنها أضافت بعد ذلك: "لكن بالطبع لن أقبله بعد أن أكل اللحم."
على الرغم من عدم تقبيل زوجها بعد العشاء ، يبدو أن نانسي قد أجرت تكييفًا سهلًا لتفضيلاته الغذائية. لكن بالنسبة لنشطاء الحيوانات الآخرين ، لم تسر الأمور بسلاسة. إليزابيث ، على سبيل المثال ، أوضحت موضوعًا كثيرًا ما أعرب عنه نشطاء فرديون. قالت لي ، "النباتية بالتأكيد تتدخل في حياتي الاجتماعية. لن أخرج مع أي شخص ليس نباتيًا. إنه يحد من مجموعة الرجال المحتملين. في وقت مبكر ، لم يكن معظم الرجال الذين واعدتهم نباتيين. أنا لن أفعل ذالك مجددا. وجود هذا النوع من الحصار الأخلاقي بين شخص تتورط معه هو أمر مستحيل ".
شرحت لي شابة أخرى بإيجاز سبب تخليها عن المواعدة. قالت ، "مجرد الخروج لتناول العشاء يصبح محنة."
عندما يتعلق الأمر بالحب والرومانسية ، هل معظم النباتيين مثل نانسي التي لم يكن ولع زوجها باللحوم مشكلة كبيرة؟ أم أنهم مثل إليزابيث التي لن تواعد أكلة اللحوم؟ مع استثناءات قليلة فقط ، تزوج جميع أصدقائي النباتيين المتزوجين من نباتيين آخرين. ولكن هل هناك أي بحث تجريبي يظهر أن اتباعك للنباتيين سيغير حياتك العاطفية ومن تختاره كأصدقاء؟
قد تكون الإجابة بنعم ، وفقًا لدراسة جديدة نُشرت في مجلة علم النفس الاجتماعي. وتميز العبارة القديمة "الطيور من على أشكالها تتجمع" النباتيين والنباتيين الذين يعتبرون أفضل أصدقائهم.
دراسة تأثير النظام الغذائي على العلاقات الشخصية:
تضمن البحث تعاونًا بين John Nezlek وجامعة Marzena Cypryanska SWPS للعلوم الاجتماعية والإنسانية في بولندا وعالمة النفس كاثرين فوريستل في William and Mary في الولايات المتحدة.
شهد العقد الماضي انفجارًا في الاهتمام بعلم النفس النباتي والنباتي. على سبيل المثال ، في بحث سابق ، وجد Nezlek و Forestell أن النظام النباتي ليس مجرد نظام غذائي - إنه جزء مهم من الهوية الاجتماعية للفرد. ووجد عالما النفس الاجتماعي كريستوف دونت وجوردون هودسون أن العديد من الحيوانات آكلة اللحوم مهددة من قبل النباتيين والنباتيين. مفتونًا بهذه النتائج ، أجرى الباحثون سلسلة من أربع دراسات لمعرفة كيف يؤثر النظام النباتي على تكوين الصداقات والعلاقات الرومانسية.
الدراسات الأربع:
كانت الدراسات بسيطة وأنيقة. في كل منهم ، طُلب من الأفراد وصف نظامهم الغذائي على مقياس طورته سابقًا فوريستل وزملاؤها - نباتي (لا يحتوي على منتجات حيوانية) ، نباتي لاكتو (يستهلك الألبان) ، نباتي لاكتو-بيضوي (يستهلك منتجات الألبان والبيض) ، نباتي pesco (تستهلك الأسماك) ، شبه نباتي ، آكلة اللحوم في بعض الأحيان ، أو آكلة اللحوم. في تحليلهم ، جمعهم الباحثون لتشكيل فئتين: نباتي / نباتي ("veg * ns") والحيوانات آكلة اللحوم.
دراسة 1: هل يؤثر النظام الغذائي على الهوية الاجتماعية؟ في الدراسة الأولى ، أجرت عينة تمثيلية على المستوى الوطني من 411 رجلاً وامرأة أميركيين مسحًا عبر الإنترنت يسألون عن مدى أهمية نظامهم الغذائي بالنسبة لشعورهم بالذات. كما سُئلوا عن عدد المرات التي يفكرون فيها في أنفسهم من حيث عاداتهم الغذائية.
نتائج:
كانت النتائج واضحة وضوح الشمس.
هل النظام الغذائي أكثر أهمية للهوية الذاتية للنباتيين من النباتيين من الحيوانات آكلة اللحوم؟
إطلاقا. على مقياس من نقطة إلى سبع نقاط ، كان لدى النباتيين / النباتيين درجات أعلى بكثير من الحيوانات آكلة اللحوم عندما يتعلق الأمر بكل من أهمية الطعام لشعورهم بالذات ومدى تكرار تفكيرهم في أنفسهم من حيث نظامهم الغذائي.
هل أفضل أصدقاء النباتيين والنباتيين هم أيضًا نباتيون ونباتيون؟
نعم مجددا. في العينات الأمريكية (الدراسات 2 و 3) ، كان النباتيون والنباتيون أكثر عرضة بثلاث مرات من الحيوانات آكلة اللحوم لأن يكون أقرب أصدقائهم من غير اللحوم. كان الاختلاف في الدراسة البولندية أكبر: كان النباتيون / النباتيون أكثر عرضة بست مرات من الحيوانات آكلة اللحوم للحصول على براعم أفضل لا تأكل الحيوانات.
الحب والجنس والخضار
بالنسبة لي ، كانت النتيجة الأكثر إثارة للاهتمام في الدراسة 4. من بين البالغين البولنديين ، كان النباتيون والنباتيون أكثر عرضة 12 مرة من الحيوانات آكلة اللحوم لأن يكون لديهم شركاء رومانسيون لم يستهلكوا اللحوم.
التداعيات مهمة:
هذه النتائج تثير قضايا مهمة. أخبرني العديد من النشطاء الذين قابلتهم أن مشاركتهم في حماية الحيوانات أدت إلى العزلة عن عائلاتهم وأصدقائهم. أظن أن الكثير من هذا كان بسبب التغييرات الغذائية. في جميع الثقافات ، يدور الكثير من الحياة الاجتماعية البشرية حول مشاركة الطعام والشراب. من الآمن أن نقول إن نباتيًا أخلاقيًا لن يشعر بالراحة عند الجلوس حول مائدة عشاء عيد الميلاد العائلية حيث كان الطبق الرئيسي عبارة عن قطعة كبيرة من الضلع المشوية النادرة بخمسة أرطال. وبالمثل ، أخبرتني مؤخرًا طالبة أكبر سنًا في الفصل الذي كنت أدرسه ، أن العديد من أصدقائها القدامى توقفوا عن مطالبتهم بزيارة منازلهم لتناول العشاء بعد فترة وجيزة من أن تصبح نباتية. لم يعرفوا كيف يطبخون لها.
هذا البحث له آثار على الحياة العاطفية للنباتيين والنباتيين. وفقًا للدراسة ، يمكن أن يؤدي التخلي عن اللحوم إلى تقليص حجم حمام السباحة الخاص بك إلى حد كبير. وأظن أن هذه مشكلة كبيرة للنباتيين الأخلاقيين. بعد كل شيء ، أفاد استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2018 أن 3٪ فقط من الأمريكيين لا يستهلكون أي منتجات متعلقة بالحيوانات. لكن عندما اقترحت على كاثي فوريستل أن هذا قد يؤدي إلى انخفاض بنسبة 97٪ في شركائهم المحتملين في المواعدة ، حذرتني في رسالة بريد إلكتروني ، ربما تعتمد هذه الأرقام إلى حد ما على العمر والمنطقة الجغرافية. أتوقع أن أي شخص نباتي يبلغ من العمر 20-30 عامًا ويعيش في كولورادو سيكون أسهل في العثور على رفيق له نفس التفكير من شخص نباتي يبلغ من العمر 60-70 عامًا في ألاباما.
وصلت الزاوية الرومانسية للبحث معي. ابني وزوجته معًا منذ 20 عامًا. لقد تخلت عن اللحوم في سن المراهقة ، لكن آدم هو أحد آكلات اللحوم المتأصلة ، وعادةً ما يتم تعبئة فريزره باللحم من مزرعة محلية. في هذه المرحلة ، يكون أحفادنا البالغون من العمر خمسة وعشرة أعوام من الحيوانات آكلة اللحوم. ولكن سيكون من المثير للاهتمام أن نرى كيف أن النشأة في زواج مختلط الطهي ستؤثر على خياراتهم الغذائية المستقبلية.
دراسة مستقبلية؟
تثير الدراسة أيضا سؤالا آخر. ماذا يحدث لشبكات الصداقة والعلاقات الرومانسية للنباتيين والنباتيين إذا عادوا إلى آكلات اللحوم؟ وجدت دراسة أجرتها مجموعة أبحاث حماية الحيوان Faunalytics أن 84 ٪ من النباتيين والنباتيين يعودون إلى تناول اللحوم. هل يتجنبون رفاقهم النباتيين؟ هل ينفصلون عن عشاقهم؟
المصادر:
Nezlek, J. B., & Forestell, C. A. (2020). Vegetarianism as a social identity. Current Opinion in Food Science, 33, 45-51.
Forestell, C. A., Spaeth, A. M., & Kane, S. A. (2012). To eat or not to eat red meat. A closer look at the relationship between restrained eating and vegetarianism in college females. Appetite, 58(1), 319-325.
Dhont, K., & Hodson, G. (2014). Why do right-wing adherents engage in more animal exploitation and meat consumption?. Personality and Individual Differences, 64, 12-17.
Nezlek, J. B., Cypryanska, M., & Forestell, C. A. (2020). Dietary similarity of friends and lovers: Vegetarianism, omnivorism, and personal pelationships. Journal of Social Psychology.